一个君子学以成名，问则广知，所以居则安宁，动则远害，你今天不读书，就不可以离于祸患，今后永远就只做一些萦萦苟苟的小事，中道废而不为，怎么能衣其夫子，而不乏粮食呢？孟母曾用“断织”来警喻“辍学”，指出做事半途而废，后果是十分严重的。可是，有谁记得母亲每天电话敦促好好学习呢？当游戏时谁会去学孟子呢？当玩时又有谁会先完成自己的学习任务呢？我们值得反思。更何况小孟子会把“断织督学”的一幕在小小的心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，从此孜孜汲汲，日夜勤学不息。面对当今如此大的就业压力有谁不知晓呢？又有谁认真面对过这件事呢？我们学习论辩艺术，得先学会用功的精神！
我们应该如何在短暂的人生旅途中实现自己的人生价值，我想这是一个值得我们思考的一个问题。我们羡慕别人的成就，却忽略了别人艰辛的过程。在千年前的孟子一生不敢懈怠，我们又有什么权利去懒惰呢？我们不要再抱怨别人的机遇别人的人生如何坦荡，我们不要感叹上天为何不公平，为什么成功不眷顾自己！但是我们却再别人学习时睡觉、游戏，别人在抹去汗水时我们却害怕去流汗，那么我们就失去了生活的意义。我们的人生不应该去夸大圣人，不该只会羡慕别人的成就，我们应该反思自己。我们不是圣人，因此我们有很多缺点。不在去抱怨，不去羡慕，先用心学习吧！
成事者必先修于身，修身的内容包含许多方面，而修身的主要方式是学习，学习不仅仅在学校里而是在工作中、生活中每时每刻吸纳新知识、整理新知识、归纳自身思想的过程。这种学习过程贯穿一个人成长的全过程，用今天的话讲，就是做一个学习型的人才，就是终身学习。可是学习通过实践，将所学习的知识、理论加以验证，才能使学到的东西与自身相融合，才能达到修身的目的。随着我们学习内容的深入、复杂，对实践所学习内容的环境、舞台的要求就越高，而得到这种实践的机会往往是可遇而不可求的。孟子提到修身与天时、地利、人和都有关系。因此，当时机到来的时候，有所准备的人会抓住它，完成“学而时习之”这个过程，完成了这个过程会给人带来无比的快乐。
孟子说，“养心莫善于寡欲。”何为心？即灵魂。在市场经济大潮滚滚而来的今天，一切向钱看的浪潮，已经把每一人卷了进来，凡事均以金钱作为衡量标准，甚至以此衡量一个人一生的成就，欲望如野草般疯长，为了金钱不择手段，我们似乎成了只知道追求金钱，享受物欲的行尸走肉。面对这种可怕的情况，现在是该寻找灵魂的时候了。“养心莫善于寡欲”只要欲望少一些，快乐也就会多一些，健康就会长一些，正所谓知足常乐。如何“寡欲”？当保持赤子之心，保持人的本色，“大人者，不失其赤子之心也。”不仅仅如此，还要养成一身浩然正气，做精神的强者，做真正的大男子汉大丈夫，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；此之谓大丈夫。”每个人行走于天地间，忍受不了的是孤独寂寞。但是现代人，尽管网络可以将全世界相连，可是人类心灵的距离，却隔着整个宇宙，似乎越来越远，有多少人感叹世间人情冷漠，依然故我地沉迷于虚幻世界。怎样将人心缩短，孟子早就为人们提供了一个答案；“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之，”你想让别人怎样对你，你就应该怎样对待别人。人间真情永存，关键是人人要先付出一点爱。
孟子开论辩之先河，在艺术手法上：语言精工，逻辑严密，气势磅礴，说理透彻机智，感情充沛，具有鲜明的个性和独特的风格，显示了高超的论辩艺术。《孟子》的论辩技巧因势而变，具有居高临下，善于统观全局的特点。包括三个方面，一是使对方自相矛盾；二是论辩层层推进；三是类比推理。由于其文章巧于论辩，语言流畅，富有文采和感染力。此外，我国古代著名文艺理论家刘勰在其著作《文心雕龙》中写道：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”此言充分道出了论辩的重要作用。战国时期诸子以好辩、善辩为时尚，而孟子尤以知言善辩著称。孟子的好辩，在他所处的时代便很出名。
孟子说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”只有站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们论辩的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”。
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。
