出自《左传》的《曹刿论战》给人印象最深的是成语“一鼓作气”。近读《曹刿论战》，却有了一个与法官密切关联的发现。

    在弱小的鲁国即将迎战强大的齐国时，曹刿与鲁庄公讨论“何以战”，鲁庄公提出三点为凭。对鲁庄公提出的将衣食分给别人和祭祀用品，不敢虚报，一定对神说实话两点，曹刿认为是小恩小惠、小信用，不足以战。但对鲁庄公所称第三点，大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据实情合理判决。“小大之狱，虽不能察，必以情。”曹刿认为，这是尽了本职的一类事情。可以凭此打一仗。“忠之属也。可以一战。”。这就是发生在公元前684年，著名的齐鲁“长勺之战”，曹刿也凭此战进入我国春秋时期著名的军事理论家之列。

    从上述故事，我们可以知道，在古人看来，审判权是统治权的重要组成部分，在春秋时期甚至是由君王行使。审判的重要性不亚于祭祀、分发衣食这类工作，审判是判断国家强弱的指标之一。审判要“必以情”，根据实情合理判决。

    在二十一世纪的今天，古人对审判朴素的认识，对我们仍有启示的意义。如今，社会分工高度发达，古代由君王、行政长官行使的审判权现在已经由职业化法官行使，作为法官，我们为党所信任、为人大及其常委会所任命，权为民所赋，我们要有尊荣感、使命感、责任感。“忠之属也”，要对党、对人民高度忠诚做好本职工作。审判具有调整人身关系、财产关系的国家强制力，甚至可以通过刑罚剥夺人的自由、财产、直至生命。具有定纷止争的社会功能。对社会的和谐稳定、国家的长治久安具有不可替代的作用。古往今来，概无例外，其重要性不言自明。审判要符合人民的期待、司法要有公信力才能充分发挥审判的职能作用。公正是审判的核心要求，案件无论大小都事关人民群众的利益，“小大之狱”都要“必以情”，要达到法律效果、社会效果的统一。我们法官要以“公正、廉洁、为民”这一核心价值观严格要求自己，人民法官为人民，这样才能无愧于法官这一称号。