古人说，伦理可以言说，而道德不可以言说。孔子曾经告诫颜回，所信者目也，而目犹不可信，所恃者心也，而心犹不足恃。

　　道德是缘自于心灵底层的自觉、自醒与自律，道德不需要言说，也无法言说。如果言说出来或被言说出来，就不成为道德了。正所谓善欲人见而非真善，恶恐人知见是大恶。

　　言说道德，自己的道德也不纯粹，甚至有些肤浅。但伦理是可以言说的，我宁愿守住伦理的底线，做一个道德不纯粹的人，而不去做一个不道德的人。

　　道德在左，我在右。

　　不要奢想置于道德之左，隔岸远远地了望，高山仰止，景行行之，也算是在路上。

　　道德是客观的，道德也是主观的，就犹如穿梭在这个城市的车辆与行人，有时是道德的，而有时又不是道德的。

　　交通参与者应当遵守秩序、珍爱生命，如果漠视规则、无视生命，那么就是法律禁止的，也是道德不允许的。但车辆靠左行还是靠右行原本与道德无关，但规则一旦被大众所选择确认，违反大数法则的少数则构成了不道德。在这里道德是主观的，在很大程度上源于其行为在人数上的少数，而并非完全源自其在动机上的恶。

　　道德是模糊的，道德也是具体的，就犹如一种技术掌握在人们的手里，可以是道德的，也可以是不道德的一样。

　　在西方有这样一则案例，可以诠释道德的模糊与具体。在柏林墙推倒前，东德士兵亨里奇在巡逻中发现一名青年翻越柏林墙欲逃往西德，亨里奇根据当时东德的法律，毫不犹豫地开枪射杀青年。之后不久，东西德统一，亨里奇被以谋杀罪诉到法庭。面对亨里奇及律师关于无罪的辩护意见，法官用简洁的言语阐释了他判决有罪的理由。法官在判决书中这样说道，军人赋有执行法律和命令的天职，但你也有把枪口抬高一毫米的权利。

　　有时候，道德就在毫厘之间。因此，我们需要努力去做一个能够在一毫米中直面良心与正义的人。

　　诚然如此，道德在左，我在右。

　　我愿以一毫米的良知，远远地了望生命之河的对岸。